Let’s start with the individual, with a single person, if he is alone and does not make a covenant with another human being, he is limited, imprisoned himself, and whoever wants to get out of it returns to him.
So when all his hexagons meet someone, he immediately comes back to himself. He doesn’t connect with a pair, a friendship.
A person alone cries out to connect and be two, and if the connection succeeds, he can stand in front of everyone, because now he has backup. And the mutual and automatic backing puts both of them in a kind of bubble that is only theirs and together they will be able to withstand many troubles and public opinion without breaking.
Indeed, if man is left alone, it is full of anguish, as John Lennon wrote:
| Eleanor RigbyThe Beatles Ah, look at all the lonely people Ah, look at all the lonely people Eleanor Rigby, picks up the rice in the church where a wedding has been Lives in a dream Waits at the window, wearing the face that she keeps in a jar by the door Who is it for All the lonely people Where do they all come from? All the lonely people Where do they all belong? Father McKenzie, writing the words of a sermon that no one will hear No one comes near Look at him working, darning his socks in the night when there’s nobody there What does he care All the lonely people Where do they all come from? All the lonely people Where do they all belong? Ah, look at all the lonely people Ah, look at all the lonely people Eleanor Rigby, died in the church and was buried along with her name Nobody came Father McKenzie, wiping the dirt from his hands as he walks from the grave No one was saved All the lonely people Where do they all come from? All the lonely people Where do they all belong? |
A person alone – the whole world ignores him, he is nothing. But with someone else with him, it’s an entire army.
Public opinion says that it is much better and healthier for a person to be with someone else. A lonely person is considered a sad person
\”The best of the haters from the brother Ash’ar have a lamb in their labor” (Ecclesiastes 4, verse 9)
The phrase explains that if a person works with someone else, he gets to see more fruits for his efforts..
Joining forces, it is better to be in two (or more) than alone. The power of the two is greater than that of the individual, in every aspect of life..
But there are situations in which the individual decides to adhere to the version of the rule even if this justice does not coincide with the social norm. This situation is called, conformism. And it is defined as the deviation of the individual from behavior according to an accepted social norm.
Another thing that came up in most of these studies about conformity was that the hardest thing is to go against it alone. But if someone joins the rebel, even one person, then there is a reasonable chance that the one who resisted will succeed in not succumbing to group pressure. Therefore, many of those who want to rebel are trying to rally more people around them. Most people, if they knew that there was someone (preferably in a senior position) who supported their unusual opinion, and who would provide an “umbrella” to cover them in the face of majority aggression, would more easily oppose things that did not seem to them
Aristotle wrote his thoughts on friendship in a treatise known as the Nicomachean Ethics. Before approaching the core issues, Aristotle mentions the importance ofother good relationships.”He goes on to explain that every class and age gains and thrives because of human connections, but in his opinion, for different reasons. Young people, for example, need friendships to find their way in the world, while adults use friendships as support and support as the body weakens. This is, of course, a partial picture of why connections are made, but there is a kernel of truth at its core. The philosopher attributes much broader significance to the bonds of friendships than the personal aspect alone. When maintained by interpersonal relationships.
At the same time, Aristotle argues that true friendships often arise from facing great challenges together. Lying These friendships will usually last for many years, and even gaps in time and space will not easily undermine their foundations. Another characteristic is that despite their altruistic element, true relationships provide both benefit and pleasure.
Judaism finds positive value in societies. In Pirkei Avot, make you a rabbi and buy you a friend, (Tractate Avot 1:6,)
This, too, points to the importance of friendship. Maimonides in his commentary on the Mishna in Tractate Avot lists three types of friends: a utility friend, a marine friend, and a virtuous friend. A “friend of utility” is a friend of utility, like partners, or friendships of a king and soldiers. All parties benefit from the companies. A Marine member is a friend with whom friendship brings comfort and contentment. Another member is the lover of virtue, a friend as a friend of the rabbi to the student and the student to the rabbi
.
The Talmud tells of Rish Lakish and R. Yochanan. There it ends in tragedy, but the wonderful friendship between the robber and the Rebbe is something that blows from the story and touches us here and now and illustrates a little of this feeling of true friendship. And it also existed in reality, for example in the Middle Ages in Turkey, the wonderful and tragic story of friendship between the sheikh of Tabris and the great Sufi poet Jalal al-Din Rumi
After it became clear who was the superior of the two, then, and only then, a friendship alliance was formed between the two
A strong and courageous friendship that belongs mainly to men, is called”—.Comradeship, which is a partnership of destiny in which the qualities of masculinity at its best converge..
In the last two stories, that of the two Sufis and the two sages of the Talmud, we find some interesting lines, one of the two was a robber or empty and a poacher and the other a revered sage. And the bonding between them was such that the covenant became supreme and more important to them than their lives. And in both cases it ended in a tragic death, at least of one of the two. It is about this male friendship in which both men begin the friendship with a test of mutual strength and determination and the loser respects the winner and becomes his friend. And accepts the better of the two, and sanctifies friendship over self-aggrandizement. Where does it exist today? And if it starts that way, (dealing without intentions of hostility or destruction of others) and ends with the decision of the stronger of the two once and for all
Now we know who is strong and leading and can be free to really engage in friendship, for it is she who matters
. Friendship between men. A fierce partnership of fate, embarking on a journey at personal risk for the sake of reaching the destination together. Thus friendship between men
. And just as male friendship is a forged steel of two links that combine to form a strong and inseparable chain – female friendship is the gate of mercy, it is a soft bed of acceptance and kindness – into which all the officers sink and no longer have power
In men, the strength of the one gives strength to the one who is weakened. For women, tenderness – enables the restoration of the inner tenderness lost due to the hardness of life
For from them we lived without friendship
For from them we lived without male friendship
For from them we lived without female friendship
Abandoned and heartbroken. Disappointment and bitterness
So much for life alone.
Part Two
Power Tree
We started with the individual, who, being an individual, is imprisoned within himself.
The years are better than the one who has a good reward for their labor: for if they fall, the one will raise up his friend, while the other will fall, and there is no other to raise him: even if they lie down for years and it is hot for them, and for one how it will be hot: and if they attack, the years will stand against him, and the triangular thread will not soon break
Seferi Deuteronomy Parashat Netzvim paragraph 6
I wrote that when the individual joins another individual, and they are two, they can withstand attacks from the others, the majority.
But two in themselves balance each other, and they remain as an isolated unit, unless they manage to get through a phase and establish themselves as a trio.
The most basic and powerful trio is a trio, which consists of a neutral, vertical and horizontal axis. These are the three dimensions of the most basic unit, the triangle.
,
Rabbi Shimon says::
Three who ate on one table,
And no words of Torah were said about him,
Such ate altars of the dead,
It is said (Isaiah 28:8):
Because every store filled with vomit came out without a place.
But three who ate on one table,
And they said words of Torah about him,
They ate from the table of the place, blessed be He.,
It is said (Ezekiel 14:22):
And speak to me is the messenger who before the
What does the phrase “And the triangular thread will not soon be severed” mean?
The phrase is taken from a verse in Ecclesiastes chapter 4, verse 12
. And if they attack, the brothers will stand against him, and the thread will soon be cut off..
The literal meaning of the expression refers to a string or rope that is woven from 3 thin threads, each of which is weak and easy to tear on its own, but when weaved together they are much more powerful.
In the Mishnah as well as in modern Hebrew, the expression is used, it is worthwhile to denote something that has high durability and immunity, as if it were composed of several “layers of protection” or shields that guarantee it strength and durability over time.
).1
Rabbi Meir, when he saw one setting out, would call out to him: Shalom Aleichem ben Mitah.26Two – he would call out to them: Hello there, my husband, a fight.27Three – He said to them: Peace be to you, my husband.28
Rabbi Yochanan said: The years are better for each other, “from the one” – one for himself and one for herself.29“And the triple thread” – this is the Almighty that He commands in the boys.
“Haider’s theory of cognitive or cognitive balance mainly explains a change in attitudes, but is also relevant to their initial acquisition… The theory assumes that man tends to maintain conscious balance in his world. It is a subjective feeling, involving the feelings he has for others and the attitudes of both on a specific subject. According to the theory, each person’s relationship with others consists of a triangle, whose vertices are the person(p), the other(o), and a subject or object(x) that interests both. The relationships between the three vertices can create balanced and comfortable states of consciousness or unbalanced and stressful states“.
.
However, in this way we can understand the verse above: the triple thread is the thread that connects me and my friends and our shared ideals.
It also appears (and similarly in other places, for example in Jacob and Laban’s Gilead.:
:
“דרש רבי עקיבא: איש ואישה – זכו, שכינה ביניהם; לא זכו, אש אכלתם.“. (סוטה יז.)
וכן –.“שלושה שותפים יש באדם: הקב”ה, אביו ואמו“. (נידה לא).
.11
.
“.
– ואם אויב יתקוף את האחד מהם – השני יבוא לעזור לו והשניים ביחד יעמדו נגדו (מולו) ויתגברו עליו; וכשיראה שהוא לא יכול לנצחם, יצטרף אליהם והם כבר יהיו שלושה, והחוט המשולש (שלושה חוטים קלועים יחד כחֶבֶל) יהיה חזק עוד-יותר מהשניים ו לא במהרה יתנתק.
בפסוקים הקודמים נאמר טובים השניים מן האחד כאן נאמר שטובים השלושה מן השניים..
הכוונה שצוות של שלושה אנשים חזק אף יותר מצוות של שניים.
. שהשניים אמנם יכולים לעמוד נגד האחד ולנצחו – אבל עדיף להם לצרף גם אותו לצוות כך שיהיו שלושה.
- אדם שעומד בניסיון שלוש פעמים – רוחו מתחזקת ויהיה לו קל. יותר בעתיד: “
- “מקרה שקרה שלוש פעמים, אנו אומרים שזוהי דרכו, וכך יקרה גם בעתיד. לדוגמא, שור תם שנגח שלוש פעמים נעשה מועד (בבא קמא כג: במשנה). שלושה אחים שמתו מחמת מילה, לא ימולו את הרביעי (יבמות סד
בחבלים עבותים היו משתמשים גם לקשירת אסירים, יחזקאל ג25: “וְאַתָּה בֶן אָדָם הִנֵּה נָתְנוּ עָלֶיךָ עֲבוֹתִים וַאֲסָרוּךָ בָּהֶם וְלֹא תֵצֵא בְּתוֹכָם”. חבלים כאלה הם חזקים במיוחד, וקשה במיוחד לנתקם.
אולם אדם אחד הצליח, שופטים טז12: “וַתִּקַּח דְּלִילָה עֲבֹתִים חֲדָשִׁים וַתַּאַסְרֵהוּ בָהֶם; וַתֹּאמֶר אֵלָיו ‘פְּלִשְׁתִּים עָלֶיךָ שִׁמְשׁוֹן!’ וְהָאֹרֵב יֹשֵׁב בֶּחָדֶר, וַיְנַתְּקֵם מֵעַל זְרֹעֹתָיו כַּחוּט“. שמשון הצליח לנתק את החוט המשולש.
חלק שלישי
מכל סוגי הקשרים, היחסים הידידויות, המבנה של ידידות המורכבת משלושה היא העוצמתית, האיתנה, החסונה והעמידה ביותר.
שניים עדיין יכולים ליפול לניגודים ויריבות אישי, אך לא כן בשלישיה. שם ישנם יחסים כה הדוקים, עד שכל אחד מן השלושה חייב לחזק את השניים האחרים.
. 
***
טְרִיוּמְווִירָט (מלטינית: Triumviratus) טריומווירט
הוא כינוי לממשל שבראשו עומדים שלושה אנשים (triumviri). במקור כונו כך שני ממשלים ברומא העתיקה. כיום משמש המונח בהשאלה לתיאור גופים אזרחיים שבראשם עומדים שלושה אנשים.
היתרונות באופן ממשל זה, הוא האיזון שנוצר (או אמור להיווצר) בין שלושת מוקדי הכוח. בניגוד לשליט יחיד המרכז בלעדית את מלוא העוצמה, ושלטון זוגי בו מוקדי הכוח נמצאים במלחמה קרה מתמדת, טריומווירט יוצר איזון בין שלושת המוקדם. במידה ומוקד כוח אחד יוצא משליטה, שני האחרים מרסנים ומאזנים אותו. עם זאת, עלול להיווצר מצב דומה לאוליגופול, בו שלושת מוקדי הכוח מתאמים צעדים ביניהם על מנת לקדם אינטרסים אישיים
מודל הטריאומווירט
אחד המודלים הראשוניים של מנהיגות קולקטיבית הוא הטריאומווירט: כינוי לממשל שבראשו עומדים שלושה אנשים (triumviri). במקור כונו כך שני ממשלים ברומא העתיקה (המודל המשולש קוסם למתכננים, משום שברוב המקרים של חילוקי דעות, ניתן לכאורה להכריע לפי רצון הרוב:
- הטריאומווירט הראשון מנה את יוליוס קיסר, קראסוס, ופומפיוס, והוא הוקם בשנת 60 לפנה”ס. שלושת אלו כרתו ברית לפיה לא ייעשה דבר במדינה כנגד רצונו של אחד משלושתם; הברית לא הייתה ברית רשמית והטריאומווירט ניהל את רומא מאחורי הקלעים באמצעות הבטחת הבחירות של אנשי שלומם למשרות הרמות וסילוק יריביהם הפוליטיים מרומא. בסופו של דבר הטריאומווירט לא החזיק מעמד: קראסוס נהרג בקרב חרן בשנת 53 לפנה”ס; והמתח בין פומפיוס לקיסר הביא בסופו של דבר לפרוץ מלחמת האזרחים בשנת 49 לפנה”ס שבסופה ביסס קיסר את שלטונו האוטוקרטי ברומא כדיקטטור.
- הטריאומווירט השני מנה את אוקטביאנוס, מרקוס אנטוניוס ומרקוס אמיליוס לפידוס. טריאומווירט זה השתלט על רומא לאחר רצח יוליוס קיסר, והחזיק מעמד כעשר שנים (43 עד 33 לפנה”ס) ובניגוד לטריאומווירט הראשון, הוא הוכר באופן רשמי כגוף השולט במדינה, ולמרות שהמוסדות הרפובליקאים המשיכו להתקיים, ניתנה לחבריו היכולת לשלוט במדינה ללא מיצרים על פי גחמותיהם. שטחי רומא חולקו בין השלושה: לפידוס קיבל את אפריקה, אוקטביאנוס קיבל את איטליה והפרובינקיות המערביות ואנטוניוס קיבל את הפרובינקיות המזרחיות. אך גם ההסדר הזה לא החזיק מעמד לאורך זמן והוא נפל קרבן לשאיפות האישיות של חבריו.
לסיכום
שניים זו שיחת פינג פונג, אך בשלושה אפשר להפוך לגוף אחד. הישות האינדיבידואלית מתפוגגת ומפנה מקומה לישות בת שלושה ראשים שכולם מדברים באותו בקול.
שלישיות קיימות בנצרות, השילוש של האם הבן ורוח הקודש.
במהלך חיינו אנו בונים ומפרקים שלישיות. כל שלישיה היא חוזה מוצק בין שלושה שחושבים ומתנהגים באופן דומה. אותו התדר.
ידידות בין שניים יכול להיות מקור מתח בין החזק לחלש
אך כשמדובר ב3 חברים או חברות. שלושתם מהווים שלמות בפני עצמם.
איך אמר אלכסנדר דיומא: בשלושת המוסקטרים שלו: אחד בשביל כולם וכולם בשביל אחד.
החברות הכי טובות הוא מחזה מאת ענת גוב. המחזה מציג את חוויות ההתבגרות לאחר הקמתה של מדינת ישראל מנקודת מבטן של שלוש נערות בתיכון: ללי, סופי ותרצה, ומשלב חוויות התבגרות וערכים בהשתקפות מרכז חייהן.
שלושה ידידים הם כמו משלוש שווה שוקיים, משלוש שכזה הוא מבנה הגיאומטרי החזק היותר מכל המבנים הגיאומטריים.
.
Original
אדם לבדו זועק להתחבר ולהיות שניים, ואם החיבור צלח, הוא יכול לעמוד מול כולם, כי עכשיו יש לו גיבוי.
Gabriel
